삶을 마감하면서 남긴 글- 서산대사와 노무현 그리고 전두환

삶을 마감하면서 남긴 글- 서산대사와 노무현 그리고 전두환

서산대사, 노무현, 안중근, 이승만의 유언

장자, 알렉산더대왕, 석가모니의 유언

공자, 네로황제, 루이14세, 등영초의 유언

2022년은 20대 대통령이 국민에 의해 임명되는 해이다.

2021년(불기 2565년, 신축년)에는 아픔의 역사를 안고 13대 노태우대통령과 11,12대 전두환 대통령이 사망한 해이다. 이들 모두 89세로 사망했으며 노태우대통령은 박정희대통령이 총격으로 사망한 10.26사태와 같은 날이며 전두환은 유배지 백담사(769일)로 가던 날(11월 23일)사망했다. 백담사로의 유배는 전두환 세력에 의한 상왕정치가 종식되는 시점이기도 하다.

노태우의 유서와 같은 글은 아직 재생되고 있지 않지만 전두환의 유언으로는 "북녘 땅이 보이는 전방 고지에 백골로 남고 싶다."라는 말을 남겼다는 것이 민정기 전 비서관의 말이다.

유서다운 유서, 국민이 듣고 싶은 그 속에서 용서할 수도 있는 유언은 없었다는 점을 뒤로 하고 과거 노무현 대통령의 유서와 같은 편지와 조선시대 서산대사가 남긴 글을 쓸쓸함의 위안으로 삼고자 한다. 세계 유명 인사들의 유언도 담았다.

휴정 서산대사의 영정 글귀

서산대사가 73세 되던 해(1592년, 선조 25년)에 임진왜란이 일어나고 평안도 의주로 피난한 선조는 휴정을 팔도도총섭(八道都摠攝)에 임명했다. 이에 휴정은 묘향산에서 나와 전국 승려들에게 총궐기를 호소하는 격문을 방방곡곡에 보내 승군(僧軍)을 모집했다.

평남 평원 법흥사(法興寺)에 1천5백여 명의 승군이 집결했고, 그의 제자 유정(惟政)도 1천여 명의 승군을 이끌고 관동 지방에서 와서 도총섭의 승군과 합세했다. 유정은 승군의 대장이 되어 일선에서 실전을 지휘하여 평양성 탈환에 공을 세웠다. 2년 후 휴정은 그의 제자 유정과 처영(處英)에게 모든 일을 맡기고 묘향산으로 들어갔다. 85세 되던 해(1604년) 정월, 휴정은 묘향산 원적암(圓寂庵)에서 자신의 영정 뒤에 다음과 같이 썼다.

八十年前渠是我

80년 전에는 그가 나이더니

八十年後我是渠

80년 후에는 내가 그이구나.

이 보게 친구

- 서산 대사 시-

살아 숨 쉬는 게 무언가/숨 한번 들이 마시고/마신 숨 다시 쉬어내고

가졌다 버렸다, 버렸다 가졌다./그게 바로 살아 있다는 증표 아니던가

그러다 어느 한 순간 들이 마신 숨/내 쉬지 못하면 그게 바로 죽은 것이지.

어느 누가 그 값을 내라고도 하지 않은/공기 한 모금도

가졌던 것 버릴 줄 모르면/그게 곧 저승 가는 것인 줄 뻔히 알면서

어찌 그렇게/이것도 내 것 저것도 내 것/모두 다 내 것인 양/움켜쥐려고만 하시는가.

아무리 많이 가졌어도/저승 길 가는대는/티끌 하나도 못 가지고 가는 법이려니/쓸 만큼 쓰고/남은 것은 버릴 줄도 아시게나.

자네가 움켜쥔 게 원 만큼 되거들랑/자네 보다 더 아쉬운 사람에게

자네 것 좀 나눠 주고/그들의 마음 밭에/자네 추억 씨앗 뿌려

사람사람 마음속에 향기로운 꽃 피우면/천국이 따로 없네,/극락이 따로 없네.

생이란 한 조각 뜬 구름이 일어남이요/죽음이란 한 조각 뜬 구름 스러짐이니

뜬 구름 자체가 본래 실체가 없는 것이니/나고 죽고 오고 감이 역시 그와 같다네.

천 가지 계획과 만 가지 생각이/불타는 화로 위에 한 점 눈(雪)이로다

논갈이 소가 들 위로 걸어가니/대지와 허공이 갈라지는 구나

삶이란 한 조각구름이 일어남이요/죽음이란 한 조각구름이 스러짐이라

구름은 본시 실체가 없는 것/죽고 살고 오고 감이 모두 그와 같다네.

장자, 알렉산더대왕, 등영초, 이승만의 유언

* 장자(莊子)(?~BC327)

“땅위에 놓아두면 까마귀밥이 될 것이요, 땅속에 묻히면 벌레의 밥이 될 것이거늘 어찌 그들의 밥을 빼앗아야 되겠는가.”

 *알렉산더대왕(BC356~BC323)

 “내가 죽거든 손을 밖에 내놓아 남들이 볼 수 있도록 해 달라”

* 등영초(鄧潁超)(1904.2.4.~1992.7.11. 주은래의 미망인)

“내가 죽으면 일체의 추모행사를 하지 말고 유해는 의학용으로 해부한 뒤 화장하여 중국의 산하에 뿌려 줄 것. 남편이 함께 살던 집은 절대로 기념관 따위로 만들지 말며, 국가소유인 이 집이 전 인민을 위한 용도로 쓰여야하며 자신과 남편의 친척들에게 어떤 특혜도 주어서는 안 된다”

 * 이승만(1875.3.26.~1965.7.19.)대통령

“······이제 저의 천명이 다하여 감에 아버지께서 저에게 주셨던 사명을 다하지 못하겠나이다. 몸과 마음이 너무 늙어버렸습니다. 바라옵건대, 우리민족의 앞날에 주님의 은총과 축복이 함께 하시옵소서. 우리 민족을 오직 주님께 맡기고 가겠습니다. 우리민족이 굳세게 서서 국방에서나 경제에서나 다시는 종의 멍에를 메지 않게 하옵소서.

“잃었던 나라의 독립을 다시 찾는 일이 얼마나 어렵고 힘들었는지 우리 국민은 알아야하며 불행했던 과거사를 거울삼아 다시는 어떤 종류의 것이든 노예의 멍에를 메지 않도록 하여야 한다. 이것이 내가 우리민족에게 주는 유언이다.“ (아들 이인수씨에게 남김, 화진포기념관)

* 석가모니(BC565~BC485)

 “비구들이여, 그러면 내가 말하겠다. 이 세상의 모든 것은 다 괴법(壞法)이니라. 방탕하지 말고 정진하여라. 이것이 나의 마지막 말이다.” (당시 나이는 80세, 잡아함경(雜阿含經))

 * 공자(BC552~BC409)

 “하늘이 무슨 말을 하던가. 사시가 운행되고 만물이 생장하지만, 하늘이 무슨 말을 하던가?”(7일 후 공자는 숨을 거두었다.)

 * 안중근(1879.9.2.~1910.3.26)

 동포에게 고함

내가 한국의 독립을 되찾고 동양의 평화를 지키기 위해 3년 동안 해외에서 모진 고생을 하다가 마침내 그 목적을 이루지 못하고 이 곳에서 죽노라. 우리들 이 천만 형제자매는 각각 스스로 노력하여 학문에 힘쓰고 농업, 공업, 상업 등 실업을 일으켜, 나의 뜻을 이어 우리나라의 자유 독립을 되찾으면 죽는 자 남은 한이 없겠노라.

 순국직전에 남긴 유언

내가 죽은 뒤에 나의 뼈를 하얼빈공원 곁에 묻어 두었다가 우리나라가 주권을 되찾거든 고국으로 옮겨다오. 나는 천국에 가서도 또한 우리나라의 독립을 위해 힘쓸 것이다. 너희들은 돌아가서 국민 된 의무를 다하며, 마음을 같이하고 힘을 합하여 큰 뜻을 이루도록 일러다오. 대한독립의 소리가 천국에 들려오면 나는 춤추며 만세를 부를 것이다.

 * 네로황제(AD37.12.15=라티움 안티움~68.6.9=로마)

 “내안의 위대한 예술가가 죽는 구나”(사형보다 자살을 택했다.)

 * 윈스턴 처칠(1874.11.30=옥스포드셔 블렌업궁~1965.1.24=런던)

 “나는 나를 만드신 분과 만날 준비가 되어있다. 그 분이 나를 만나실 시련의 준비가 돼 있느냐 없느냐는 전혀 상관없다.”

 * 루이14세(1638.9.5=생제르 맹앙레~1715.9.1=베르사유)

 “왜 우느냐? 넌 내가 영원히 살 것이라고 생각했니? 나는 죽는 게 훨씬 어렵다고 생각했어.”

 (루이14세는 죽기 전 5살의 증손자(루이 15세)에게 말 했다.)

 * 조조(曺條)(155~220)

“천하가 아직 안정되지 않았으니 옛 법을 따를 수가 없다. 장례를 마치면 모두 상복을 벗어라. 장병들 중 변방을 지키는 자들은 주둔지로 떠나지 말라. 각 관리는 각자 임무를 다하라. 평소에 입던 옷으로 염을 하고 금은진보를 같이 묻지 말라“ (낙양에서 병들어 사망, 명나라 장부집(張溥輯)이 쓴 삼조걸(三曺傑)에 조조의 유언 3부를 수록)

노무현 대통령이 남긴 유서와 같은 편지

 노무현(16대,2003.2-2008.2경남김해,1946.8.6.~2009.5.23.혈액형 O형)

앞으로의 대한민국, 살아남은 우리들의 몫입니다.

연일 제 가족과 측근들에 대한 의혹으로 나라가 어지럽습니다.

부끄럽고 민망합니다. 몰랐다고, 모함이라고 말하지 않겠습니다.

누가 누구에게 돌을 던지냐고 따져 묻지도 않겠습니다